Problem çözme teknikleri, yaratıcı konuşma ve yazma çalışmaları için gayet zevkli uygulamalardır.

Tabii bu tip çalışmaları yapabilmek için dinlemeyi, soru sormayı ve yeni fikirler üretmeyi sevmeli,  bununla birlikte başkalarının fikir üretmesine yardımcı olmaktan da keyif alabilmelisiniz. Yoksa ‘’Ben konuşayım, bunlar da engin bilgilerimden yararlansınlar’’ mantığıyla bu işler olmaz. 

Problem çözme teknikleri üzerine okumalar yapın. Muhtemelen bu tekniklerden haberdarsınız ancak yine de problem çözme teknikleri tabanlı yaratıcı yazma ve konuşma uygulamaları oluşturmak ve bunları sınıfta uygulayabilmek için bilgilerinizi tazeleyin.

İstanbul Boğazı’nda birbirine zıt yönde iki akıntı vardır. Yüzeydeki akıntı Karadeniz’den Marmara’ya doğru, on beş metre dipteki akıntı ise Marmara’dan Karadeniz’e doğru akar. Ayrıca koy ve burunlarda oluşan anafor akıntılar ile kuvvetli lodoslarda ortaya çıkan Orkoz akıntısı da vardır.

Bu yüzden sakin görünüşlü boğaz sularında kaptanlık yapmak aslında zordur, özel bilgi ve beceri ister. Bazen yabancı gemilerin kaptanları; görünüşe aldanıp cimrilik eder, kılavuz kaptan almazlar sonra gidip ya yalılara toslar ya da Ahırkapı önlerinde karaya otururlar.

Yaratıcı drama uygulamaları altı bölümden oluşur: Isınma, oyunlar, doğaçlama, uygulama, rahatlama alıştırmaları ve değerlendirme.

Tabii burada şunu da belirtmek gerekir ki sınıfta bir yaratıcı drama uygulaması yapmak istediğimizde dramanın bütün aşamalarını, sırasıyla uygulamak zorunda değiliz. 

Uygulamanın yapılacağı dersin gereklerine göre dramanın bazı bölümlerini devre dışı bırakabiliriz veya sadece bir aşamasını kullanabiliriz.

Editör(ler) : Muamber Yılmaz
Yazar(lar) :
İbrahim Coşkun
Sait Tüzel
Serdarhan Musa Taşkaya
Muamber Yılmaz
Kemal Zeki Zorbaz
Mehmet Akif Çeçen
Sabri Sidekli
Yayınevi: Pegem Akademi Yayıncılık

“Hak yarattı âlemi, aşkına Muhammed'in
Ay ü günü yarattı, şevkine Muhammed'in

Ol! dedi oldu âlem, yazıldı levh ü kalem
Okundu hatm-i kelam, şanına Muhammed'in

Hep Erenler geldiler, dergâha yüz sürdüler
Zikr-i tevhit ettiler, nuruna Muhammed'in

Veysel Karani kazandı, ahir yine özendi
Sekiz Uçmak bezendi, aşkına Muhammed'in

Ferişteler geldiler, saf saf olup durdular
Beş vakt namaz kıldılar, aşkına Muhammed'in”

Bu haftaki yazımıza, “Bir garip öldü diyeler üç gün sonra duyalar, soğuk su ile yuyalar şöyle garip bencileyin” diyen büyük halk şairi, sevginin yüreği, secdenin gönlü, ilahi aşkın sembolü, halkın yüreğinde yatan Yunus Emre’nin bir şiiriyle giriş yaptık. Amacımız, yazımızın başlığından da anlaşılacağı üzere, Yunus Emre’yi değerlendirmek ya da anlatmak değil. Halkın yüreğinde yatan bu halk şairinin adını taşıyan Yunus Emre Enstitülerinin amacı, faaliyetleri ve geleceğe dair rolleri üzerine bazı değerlendirmelerde bulunmak. Yakınlarda Peygamber Efendimizin 1443. doğum yılını (Mevlit Kandilini) tüm İslâm âlemi olarak kutladık. Kandil yakmak, fiziki hayatı aydınlattığı gibi, şüphesiz ilim ve irfan yolunda yakılan kandilllerin de geleceğimiz açısından ayrı bir önemi olduğu aşikârdır. İşte bu kandillerden birisi de Yunus Emre Enstitüleridir.